The Bibi Khanum Mosque in Samarqand: Its Mongol and Timurid Architecture

The great imperial ruler Timur1(r. 1370–1405), one of the few mortals to give their name to an architectural style, embodies the epitome of Eurasian identity. Through political and military activity Timur created a vast empire that extended from India to Anatolia in the fourteenth-fifteenth centuries. He chose Samarqand, “the city of domes” and important trading hub along the Silk Road, as his capital.

تطور العناصر الداخلية للمسجد المعاصر، مقارنة بمسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأثرها على مرحلة التصميم: مدينة الرياض كحالة دراسية

أسس النبي صلى الله عليه وسلم المسجد في المدينة النبوية كأول عمل قام به حال وصوله إلى مهاجره، ولم يحتوي البناء إلا على خمسة عناصرأساسية، ثم تطورت عمارة المساجد بعد ذلك لتضاف إليها العديد من العناصرالداخلية، حتى بلغت أكثر من ثمانية وأربعين عنصرا، أي ما يقارب أضعاف ما كانت عليه في المسجد الأول.

تقویم المعایير التخطيطية للمساجد في مخططات تقسيمات الأراضي

The influence of Ḥadīth on the architecture of early congregational mosques

This study weighs up the influence of Ḥadīth, „Traditions of Prophet Muḥammad‟, on the architecture of the major congregational mosques which were built from the rise of Islam in 1/622 to the end of the Umayyad period in 132/750.